Église et société en Occident: XIIIe-XVe siècles
                        
                     
                                            
                            
                                                                by Catherine Vincent
                                                                
                                    2020-05-15 01:06:05
                                
                                
                             
                         
                                     
                
                    Église et société en Occident: XIIIe-XVe siècles
                                            
                                                            by Catherine Vincent
                                                        
                                2020-05-15 01:06:05
                            
                            
                         
                                        
                                                                                                Entre le XIIe et le XVe siècle, la société occidentale, puise dans le christianisme ses représentations de l’homme et du monde. Histoire de la vie religieuse, de ses réalités institutionnelles et sociales (structur...
                                Read more
                                                Entre le XIIe et le XVe siècle, la société occidentale, puise dans le christianisme ses représentations de l’homme et du monde. Histoire de la vie religieuse, de ses réalités institutionnelles et sociales (structures familiales, éducatives et caritatives) comme de la spiritualité et des pratiques de dévotion, l’ouvrage présente l’évolution de l’Église et de son insertion dans la société, à la lumière des recherches qui, depuis plus de trente ans, en ont renouvelé la connaissance.La période voit naître un appareil de gouvernement centralisé d’une ampleur sans précédent qui culmine sous la papauté d’Avignon, avant de devoir composer avec l’émergence des Églises nationales. Revers de ce mouvement unitaire, l’exclusion des dissidents, juifs et musulmans s’accentue. Loin d’être figées, les formes de la vie religieuse se transforment au gré de l’appropriation du message chrétien par les fidèles, clercs et laïcs : vitalité des pratiques et des cultes ; diversité des mouvements réguliers ; aspirations largement partagées aux expériences spirituelles, voire mystiques, notamment chez les femmes. Travaillée par un profond mouvement de réforme qui se repère, au XVe siècle, dans l’administration des diocèses ou le renouveau des réguliers, l’Église qu’ébranle la Réforme protestante n’est en rien décadente. 
                             Less