Eternite N'Est Pas de Trop (L')
by François Cheng
2021-01-06 23:14:46
Eternite N'Est Pas de Trop (L')
by François Cheng
2021-01-06 23:14:46
François Cheng est né en 1929 dans la province de Shandong, non loin du yang Tsé et des brumez du Mont Lu. Il vit en France depuis 1949. Universitaire, poète, calligraphe, traducteur en chinois de Baudelaire, Rimbaud, René Char, des surréaliste...
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François Cheng est né en 1929 dans la province de Shandong, non loin du yang Tsé et des brumez du Mont Lu. Il vit en France depuis 1949. Universitaire, poète, calligraphe, traducteur en chinois de Baudelaire, Rimbaud, René Char, des surréalistes etc., auteur d''essais remarquable sur la poésie et l''art de la Chine, il a reçu en 1998 le prix Fémina pour son premier roman Le dit de Tianyi publié par Albin Michel et le prix André Malraux du livre d''art pour Shitao : la saveur du monde (Phébus). Une passion amoureuse à la fin de la dynastie Ming (XVIIe siècle). Dao-Sheng vit dans un monastère en pleine montagne, à la fois médecin et devin, il oscille entre bouddhisme et taoïsme, retenu de tout engagement définitif par un secret vieux de tente ans : son amour toujours vivace pour une fille juste entraperçue alors qu''il avait 20 ans. Aussi décide-t-il de mettre fin à cette obsession en descendant dans la plaine pour tenter d''y rencontrer celle qu''il a aimée. Et la rencontre a lieu, la passion est partagée même si épreuves et obstacles attendent les amants. Dans L''éternité n''est pas de trop l''amour est vécu comme absolu. Il est le seul porteur du dépassement de soi, il permet de pénétrer le mystère de l''univers et d''accéder au sentiment d''éternité. dans une Chine en pleine mutation qui s''ouvre aux autres civilisations il est aussi le lien qui permet le dialogue et l''ouverture à l''autre. Une vision hautement exigeante et spirituelle des rapports amoureux où l''intensité, la ferveur, le dépouillement et l''engagement sont les clefs de toute métamorphose. Un roman d''une rare puissance, intense et envoûtant qui peut toucher tous les publics.
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